收听西北hebei 5，000年的仪式和音乐章节
作者：365bet官网日期：2025/09/20 浏览：
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北京的新华社，9月19日。9月19日，新华社每日电讯报（Telegraph）发表了一份报告，题为“听五千年在西北河北地区的仪式和音乐”。山脉很宽，河流很丰富。这是文明，火炬很长。在西北海比（Hebei）的土地上，人类离开了脚步数百万年，而忽略了数千起陶瓷大火。在这里演奏了5,000年的仪式和音乐章节。中国文明的许多来源和主要节点都聚集并与之混合。近年来，Xuanhua的Zhengjiagou遗址的考古发掘醒来达到了5000年的睡眠历史。该网站的最新考古成就不仅概述了西南 - 洪山人的转变，而且还表示中国国家进化的各种和共同的模式，而且也将人们的注意力引导到与人类有关的古老历史传说。这是Zhengjiagou遗址的1号石头丘。新华社Wang Xiao摄影。 Hongshan慢慢地从Xuanhua市区向南行驶，并爬向仰光河南岸的平台。同时，山脉仍在继续，沟渠在纵横交错，巨大而雄伟的hebei风格。洪山文化中的石坟墓宗吉（Zhengjiagou）的所在地悄悄地躺在这个俯瞰河流的平台上。从2022年开始，Hebei省文化文物与考古学研究所与Zhangjiakou文化文物和考古学研究所以及Xuanhua地区文化背离管理学院一起进行了考古挖掘。攀登吉西墓编号所在的高地时。土地由圆圈和正方形坑分布，被一堆岩石包围，其中一些标记为牺牲牺牲，而另一些则是石坟墓。 ar气候调查表明，坟墓是在阶段仔细计划和扩展的。顶表面几乎是梯形的，土壤是底座，岩石被层覆盖。坟墓里有富裕的遗迹。迄今为止，已经发现了200多个碎屑，包括石墙，石棺坟墓和牺牲。牺牲的牺牲集中在墓地的南部，构成了相对独立的牺牲区域。狮子文化文物与考古学研究所的名誉主任郭·达申（Guo Dashun）在牺牲中心的坟墓所有者外，还使用了宗教文化研究专家，也是贝西普（Beensip），牺牲的残余物也用于天空中的牺牲。 “碳14约会数据表明，Zhengjiagou 1号地点的第一号吉西墓是5,300至4,800年。这是已故的洪山文化，它越过了西部狮子林的较低的洪山文化限制。这是我这是洪山第一个典型的典型文化，发现和挖掘洪山。 “引入了Xuanhua的Zhengjiagou遗址考古发掘的赫比省文化遗物和考古研究所的图书馆锣ZHANQING，在临时仓库中。在临时仓库中。离该地点不远，一个景点，一个turquoise的项链是丰富的，明亮的，又好的，又厚实的型号，又厚实的型号；又又舒适；概述了熊头的轮廓；在Hetao地区具有Miaozigou培养物的文物和中间平原的Miaodigou文化尚未打开临时仓库的角落显示了三方的ure。玉bi是深绿色的，两侧都有深褐色的缺陷，顶部狭窄，下面宽阔。仪器的身体干扰了双螺旋结构，末端突出。它看起来像是“两税”，每个侧面有三个间隙。 “这个玉比高4.75厘米，由带有颤音的蛇制成。” Hebei省文化遗物与考古学研究所主任张文鲁伊（Zhang Wenrui）透露，此事与传统的BI不同，这是第一个发现。原件显示在上海博物馆。看着它的形状，我忍不住想起了未从新疆获得的“ Fuxi和Nuwa的图片”。 “ Zhaoming Wenxuan”中有一个FU，上面写着：“ Fuxi的身体尺度，Nuwa的蛇的身体”。龙和蛇被束缚，它世代相传。智慧也展示了在上海的展览以及桑利亚比h两个锅，未从hebei的彭夸（Pingquan）的东山（Dongshantou）遗址获得。男雕像有一张宁静的脸，戴着帽子形的帽子，短靴，他的手臂交叉在胸前。 Chineng小雕像稍微举起了手，他的手在里面扭动以支撑他的乳房，下腹部隆起，细节得到了详细描述。 “锅的雕塑雕像是使用逼真的方法进行的，这些方法真正地重现了洪山人的出现，这在雕塑的历史和我国家的服装史上都有重要的研究。”赫比省文化文物与考古学研究所的工作人员提出，这是第一次在洪山文化的“汤姆斯”中发现了饮用的雕塑，这反映了香港文化葬礼及其进化的复杂性。记者访问了该网站上的东山网站。在网站的北侧，北京阳离子高速火车线清晰可见。在接入期间，高速火车经过，声音转移到了农场。古代和现代，新旧人物之间的交响曲，文明的厚度易于理解和深度。西狮子林的洪山文化地点位于东山站北部约80公里处，东山遗址位于Zhengjiagou遗址北部约350公里处。这三个地点可以连接到从北部延伸至南方的洪山文化分配带。该基因采用的结果表明，宗吉（Zhengjiagou）地点人口对西赖林的洪山文化种群具有非常强烈的遗传延续。它表明，在高潮的最后季节中，洪山的一个发达的文化人口从狮子西部的西部地区向南移动，越过了山山山，最后到达了Zhengjiagou地区。水热条件确定by不同的地理环境交集是史前人类安全和发展的基础，也是其选择栖息地的主要因素。 Xuanhua盆地站在Zhengjiagou地点的高平台上，可以向北看到，而Yanghe河就像一条腰带，是圆形的。 Pagsan河离南部不远，正向前冲。从较大的地理角度来看，西北海比（Hebei）位于蒙古高原的南部边缘，以及牛山山（Mountain），尹山山（Yinshan Mountain）和扬山山（Yanshan Mountain）等各种山地系统与之相撞，使其成为活跃的地质构造运动。自第四纪以来，南部空气的温暖而潮湿的流动被山脉所阻塞，山脉是多雨的，这使其成为气候水分和丰富的水，适合生物生存，繁殖和发育。数百万年前，人们生了孩子并开发了孩子。 Nihewan废墟集团，被称为“家乡”在Zhangjiakou的山尤恩县的两侧分布在河口的两边。 - 耗时并集中在分布中，几乎完全谴责了东亚的古石化时代文化，曾经的考古学家曾经表明，中国文明的来源是“不像蜡烛，就像星空一样。目睹了年龄的古浮石演变与新石器时代的文化相结合第一阶段培养阶段的CT未在Sishilipo站点开放。沉重的小嘴指向瓶子的底部，在Sanguuan遗址上发现了具有巨大的Miaodigou文化风格的葫芦嘴平底瓶。 Jiangjialiali II期的遗体，Sanguan III期，Jiajiaying，Qilihe和其他遗物都交织在一起，“天空中的恒星”闪闪发光。佩奇河连接到芬海河谷，并通过芬海河将shaanxi-shanxi-hebei地区连接起来，而扬希河将蒙古河与西部地区连接起来的Haiih河系统。独特的地理环境使西北河北与北 - 北部和东西方连接起来，这成为史前人们交流和结合北方和东西方的重要阶段。在hebei省文化文物与考古研究所的宗吉（Zhengjiagou）进行考古发掘时，以及Zhangjiakou文化LICS和考古研究所和其他部门同时在Xuanhua，Zhuolu和其他地区进行了考古调查，并发现了包括Tomba超越地点的大量文化，为中国国家的进化进化模式增加了证据。参考Toa考古发现，可以对进入西北河北的不同文化的祖先的途径做出以下预测。在扬肖时期（大约6000年前）的中间，河北北部和海比南部的第一阶段文化的一些祖先沿着山区东部的东部taanga taanga taanga taanga taang taang taang taang taanga taanga山向北移动，随后是Yongding River System West to page River River River river river河流；在扬肖时代的中间，山西，山西和河南地区的一些少女文化祖先沿着芬尔河谷向北走，进入了多玛山脉北脚的异教徒河流盆地。在MiddlE和扬肖时期（大约5500年前），洪山在西部的liaoxi的文化被形成到高潮，其祖先从卢安河河和老挝河流域向南移动，向西向西走到Phasethe Yanshan Mountains，以及Sagan River Systems的一部分Sagan River River Basin。向北向北的洪山文化，从西到东部的少年文化，以及向北向南的文化的第一个阶段，与西北河北融合并融合在一起。 The specific process of this fusion is still unclear, but the zhengjiagou site provides a batch of new materials for important academic issues such as prehistoric cultural exchanges and interactions between western liaoning and northern Hebei, which is expected to fill the gap in exchanges between the yangsha cultural system Of the Central Plains, the Hetao Cultural System in the Northwest Hetao Region and the Hongshan cultural system in the northeast. Zhuolu的风暴和云层在北部的河北北部总结了复杂的文化文化文化。考古学家张中普（Zhang Zhongpei）以这种方式总结了：这是各种家谱的各种考古文化的拔河区域，这种情况显然很复杂。由此，很明显，各种家谱的考古文化相互吸收，结合和挣扎。距张吉亚古（Zhengjiagou）以南40公里的移动是赫比省Zhuolu县。 “宏伟历史学家的记录”记录：“ Chiyou并没有使用皇帝的命令进行叛乱。因此，黄迪征服了王子，在朱卢的荒野中与Chiyou作战，然后杀死了Chiyou。Zhuolu。 Duhuangdi与Yu在一起，三十岁。 “ shuowen”在三十年中解释了“世界”，三十岁时就有900年的历史了。Hang and Zhou Dynasties项目计算，YU位于公元前2070年，在九百年中，Huangdi在公元前3000年左右爬上了王位。朱卢大约在5，000年前。记者在探索中国文明的探索项目中咨询了一个预测：Zhengjiagou可能与Huangdi部落有关。Times建议Hongshan的时间活动中心是洪山文化空间的时间和框架，可能与之相对应。 “郭·达申（Guo Dashun）说，北山（Hongshan）北部的河北（Hebei）的文化文化广泛分布且大小较大，毗邻南部的Sagan River和Zhuolu县，而没有提醒人们在古代历史上的人们的Huangdi部落活动。人类陆军使用熊和其他动物biltotem或头衔，这在北部部落的特征上是非常独特的。 “大历史学家记录“还记录了：”从Huangdi到Shun和Yu的记录，他们都有相同的姓氏，但其国家的名字不同，并利用自己的美德来澄清自己的美德。因此，黄迪是Youxiong。”“大历史学家记录说，黄体被称为“ Youxiong家族”，其国家被称为“ Youxiong country”。未从Zhengjiagou遗址获得的熊头雕塑符合人类部落是“ Youxiong氏族”的历史记录。从这个角度来看，洪山共同文化“玉猪龙”的原型可能不是猪，而是熊，而且称其为“玉熊龙”似乎更合适。 “仪式的书记录了吴王击败尹并反叛了香，在他跌倒时，他被任命为皇帝黄迪的后代。”tain to the south of Yanshan Mountain, and its region tribal advocates carry, use jade as a ritual and worship ancestors and worship the sky, move from northern -east 5,000 years ago, active near Zhuolu, and integrate cultural exchanges and integration with the middle plains, the Hetao and other regions ... The series of Archaeological links seems to be direct Ancient history and legend.Unfortunately foundation for the unified ethnic country is now laid 出去。旺迪的文化无疑是这些古代文化中最具代表性和最有影响力的分支，而北吉亚古（Zhengjiagou）代表的北部 - 西方 - 宽大文化文化可能包含huangdi的提示。值得期望的是，如果今天仍然不足为奇的Zhengjiagou可能在国内外以一种新的考古文化为“ Zhengjiagou文化”。接受考古是一门严格的科学，任何猜测都需要越来越稳定的证据才能确认或错误。就像很多expeRTS在咨询会议上说，下一步是找到与Zhengjiagou网站相匹配的大型坐姿，并可能反映出更广阔地区的Theraw -Day劳动和生活，以进一步恢复“ Zhengjiagou文化”的出现。离开Zhengjiagou遗址时，日落将金黄色的山染色。这个神秘的地方不仅俯卧，而且关于我什么时候来自国家记忆？每次探索和每个预言都是追求中国文明的根源，并质疑中国公路的共同根源。回到Sohu看看更多
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